我就从我们该怎么做和我们为什么要这么做来入手，帮助你们在日常的生活和事业上有所成就。
第一要尊重别人，为什么要尊重别人呢？因为己所不欲，勿施于人。反过来讲，想得到别人的尊重，首先您得尊重别人。而任何接触都是以相互尊重为前提的。试想一下，一个处处不尊重别人的人能受到别人的尊重么？能在事业上取得成功么？（员工们都回答说“不能”）对了，我要的就是这句话。所以说首先要懂得尊重别人，这是你良好事业的基础。
尊重的另一个表现是自爱，也就是说人应有自知之明。一个人有自知之明就会不自卑、不狂妄，过于自卑，别人没法尊重你，过于狂妄，别人不会尊重你。
我们周围的每个人都是一面镜子，你把自己设计成什么样的人，别人就以什么样的眼光来看待你。我这里有一篇文章，给大家读一读，文章叫《眼里有世界》：
党校请从事学生心理研究
工作的卢老师来给大家作《心中有他人，眼里有世界》的报告。报告的地点在阶梯教室，时间是14点钟。
离约定时间还有20分钟的时候，卢老师就赶到了阶梯教室。我不安地说：“卢老师，还要让您在这里等学生们，我们真是太失礼了。”卢老师微微一笑说：“我提前些到是有意图的啊。呆会儿你就知道了。”
阶梯教室座无虚席——大家都到齐了。
一阵热烈的掌声说尽了学生们心中的敬意。掌声过后，卢老师的报告却没有开始。只见他面带微笑地从台上走下来，走到14排中间那个座位处。在一个眼神怯怯的男生面前，卢老师深深地鞠了一躬。
所有的人都看呆了。
卢老师对满心疑惑的同学们说：“我多么敬佩这个可爱的同学，我由衰的敬佩使我不得不向他们深鞠一躬。大家可能会问，这到底是为什么呢？是因为他们来得早么？——不是。那么，是因为他坐得好么？——也不是。让我来告诉你们吧：在你们入场的时候，我一直都在认真观察，我发现，许多先到的同学一进来就抢占了把边的座位，在他们看来，那一定是‘黄金座位’——好进好出，方便得很哩！只有这个同学进来后舍弃了这14排中还空着‘黄金座位’，毅然坐到了中间空上进出不便的座位上，接下来，14排座位便左右次第开花，使我看到了我希望看到的最佳入场次序；我继续观察，我发现，先前那些抢占了‘黄金座位’的同学其实倍受其苦，因为座位之间行距较小，每一个后来者往里进时，把边的人都不得不起立一次，我注意到有个捷足先登的同学在短短的十几分钟里，竟然起立了十几次！——同学们，你们看，利己与利他有时候就是这么奇妙地统一。不要总是抱怨别人给自己添麻烦，不要总觉得生活中忧烦太多，如果你想听到爱的乐曲演奏得更加和谐美妙，就请你把把边的座位留给别人吧！请永远记住：心中有他人，他人也就悦纳了你；眼里有世界，世界也就玉成了你。”
尊重还有一个意思，就是孔子说的：三人行，必有我师。如果对人怀有一种“人不如我”的想法，态度就会高傲狂妄，言语便会不着实际，浮夸至极。也就谈不上尊重别人了。还有些人认为只有那些有一定成就的人才值得学习，那些成就较低的人却不值得学习，这是眼光太高的具体表现。这也是不值得提倡的，为什么？学学孔子的那句话吧！比如
美国的企业家查理?亚丹斯所订出来的计划，据他自己说，是集中了很多人的智慧而成的，但并不是聘用许多顾问，而是去询问那些在这家公司内
工作的小职员、技师、
会计、营业员和来往客户等等，集合了他们的意见整理出新的计划来。他说：“只有这些人的意见才是最中肯、最切实际的。”
第二就是毛主席说的好好学习，天天向上，知识是我们事业成功的武器。但我们不要死读书，我们要应该去思考这些知识对我们有什么用？就像我前面提到的历史，它的作用是什么呢？一句话：“前车借鉴”。从陈胜、吴广起义到毛泽东农民运动，为什么一次比一次成功？就是因为借鉴了前人的经验，学习历史的作用就在这里。大家都知道，哲学是从各个自然学科里提炼出来的一门科学。譬如地理，我们发现住在平原的人比较豪爽，住在大海里的人大多很老成，住在高山的人比较稳重，住在边远、人烟稀少的地区的人热情好客，在大城市的人却人与人之间很陌生，这就是地理环境的影响。又如气候，北方四季分明，所以北方人性格强烈，有棱有角，讲话也四四方方的。南方气候温故知新长，人也温和，讲起话来软绵绵的。例如物理，大家都知道作用力与反作用力，这与哪里有压迫哪里就有反抗的道理是相通的。物理学中的有个著名的定律，叫能量守恒定律，不知大家还记不记得，一个物体被抛起后，当它升到最高点时，它的动能为零，也就是说它再也没有力量升上去了。势能最大，——它离地面距离最远，这时，物体开始下落，当它接触到地面的那一刹那，它的势能为零，因为它已到地面了，但因为重力加速度的原因，它的动能最大。就是说能量是相互守恒转换的。从这个定律我们也可得知人有得必有失，你学习，失去了时间，得到了知识，这就是能量守恒定律。
再比如经济学：根据资源缺希规律性们知道，大多数资源是有限的：土地、人力、物力、在某种条件下的时间等。这些限制就引出了生产可能性边缘的问题，什么叫生产可能性边缘？我们来举个例子，比如说我们的资源可以生产两种物品：汽车和面包。如果把所有的资源都用来生产汽车，则可以生产10辆；同样，如果把所有的资源都用来生产面包，则可以生产100个；这是两种极端的可能性，在两个极端之间，还存在着
其他的可能性，比如我们可以只生产5辆汽车，从而把剩下的资源用来生产面包50个，也就是说，我们可能通过放弃一些一种物品的数量，用来生产另一种物品，我们也可以把这一概念用在我们自己的人生道路上：你怎样分配你的时间？学习还是娱乐？
一天，时间管理专家为一群商学院的学生讲课。
“我们来个小测验。”专家拿出一个一加仑的广口瓶放在桌上。随后，他取出一堆拳头大小的石块，把它们一块块地放进瓶子里，直到石块高出瓶口再也放不下了。他问：“瓶子满了吗？”所有的学生应道：“满了。”他反问：“真的？”说着他从桌下取出一桶砾石，倒了一些进去，并敲击玻璃壁使砾石填满石块间的间隙。“现在瓶子满了吗？”这一次学生有些明白了，“可能还没有。”一位学生应道。“很好！”他伸手从桌下又拿出一桶沙子，把它慢慢倒进玻璃瓶。沙子填满了石块的所有间隙。他又一次问学生：“瓶子满了吗？”“没满！”学生们大声说。然后专家拿过一壶水倒进玻璃瓶直到水面与瓶口齐平。他望着学生，“这个例子说明了什么？”一个学生举手发言：“它告诉我们：无论你的时间表多么紧凑，如果你真的再加把劲，你还可以干更多的事！”
“不。”专家说，“那还不是它的喻意所在。这个例子告诉我们，如果你不先把大石块放进瓶子里，那么你就再也无法把它们放进去了。那么，什么是你生命中的‘大石块’呢？你的信仰、常识、梦想？或是和我一样，传道授业解惑？切切记得先去处理这些‘大石块’，否则你会终生错过了。”
同样的空间，放置东西时的先后顺序不同，结局就大相径庭；同样的时间，
工作安排的顺序不同，结果也千差万别。最重要的“大石块”一定要排在第一位。
在经济学中还有一条定律叫收益递减这个定律怎么理解呢？我给大家举个例子：比如说我们有1亩土地用来种玉米，当我们没人去种时，玉米的收入为零，当我们派一个人去种时，可以收获200斤，当我们派二个人去种时，可以收获玉米400斤，当我们派三个人去种时，可以收获玉米600斤，当我们派四个人去种时，可以收获玉米800斤，当我们派五个人去种时，可以收获玉米1000斤，当我们派六个人去种时，却发现收获的玉米还是1000斤，当我们派十个人去种时，收获的玉米产量不但不会有任何提高，反而可能会下降，这是为什么呢？因为：一、我们的土地有限，所以它限制子玉米的产量；二、人太多就会出现人力过剩，一些人就会偷玉米、一些人就会偷懒、一些人就会滋事，所谓一个和尚挑水吃，二个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。三、耕种者太多，挤在一起会践踏庄稼，造成玉米减产。这时，就又引来了另一个概念：相对成本递增，因为我们在投入五个人时，产量已经达到最大了，再投入人力，只会增加人力成本，而不会有任何增产。这个定律也告诉我们：做任何事情都要恰当，否则物极必反。
就是这样，人们理解得越多，他们看事物就看得越透彻。我们要把知识化为己有，用它去思考，去帮助你实现心中的理想。这在经济学中叫做投入与产生：你投入时间和精力去学习，掌握了知识后，知识就是你的产出。现在，人们对知识的价值越来越重视人民日报社的诺贝广告公司就在公司的墙上写着：我们拒绝吝啬。广告人叶茂中也曾说过：合理的报酬是对我们
工作的承认，也是对智慧价值的尊重。
学习时要选择好自己学习的人文环境，我们都知道“孟母三迁”的故事，这个故事告诉我们要选一个好的环境对于促进自己的学习作用十分大。
一个人学习的途径有以下三种：一是从书本中学习；二是从自己得失成败的经历中总结分析，发现优点坚持下去，找出缺点加以改正；三是向别人学习，我以前在培训中心时，培训中心的老总曾对我说：交朋友要尽可能地交素质、能力、层次比自己高的，这样你才尽可能地置身于高素质的人群之中，学习他们的优点，弥补自己的不足，而且在高素质优秀人群中，不知不觉你就会受到他们潜移默化的影响而提高。如果你周围的人都很勤奋敬业，追求上进，朝气蓬勃，那么你也会具备这些优点；如果你周围的人懒散无序，消极度日，慢慢地，你也会成为其中一员。这就是人文环境对你的影响。人的一生是一个不断学习的过程，但同时人也是一个受环境影响的动物，环境对人的影响是巨大的，尽管有时你并没有明确意识到。
同时学习的心态要端正，也就是要虚怀若谷，怎么理解呢？有一个故事：
一天，有位大学教授特地向
日本著名禅师南隐问禅。南隐先是以礼相待，却不说禅，他将茶水注入这位来客的杯子，杯子已满还在继续注入。
这位教授眼睁睁地望着茶水不停地溢出杯外，终
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